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新学期倡议书  

2011-09-03 10:45:50|  分类: 育儿 |  标签: |举报 |字号 订阅

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亲爱的家长朋友们:

    新的学期又到了,孩子们已陆续回到快乐的儿童之家生活与学习。作为一个以蒙特梭利理念为主的儿童之家,我们的家长朋友们对蒙氏理念多多少少都有一些了解,清楚对于孩子来说爱和自由有多么地重要。也许是因为中国千百年来过分地强调规矩,使人在人性上过分地压抑,当我们接触到这样一个新生事物,全新的理念时确实兴奋不已,会觉得事情就是应该这样,孩子应该接受这样的教育,才有可能自信,有创造力,才能真正做自己。每个人在听讲座也好,看书也好,寻找的是自己想要看和听的东西,而往往忽略其他的方面,很多情况下是为了证明自己寻找的是对的而去听去看。现在的孩子,可以说不缺乏爱(我们付出更多的时间和精力陪伴他们,我们遵循他们的敏感期,让他们自由表达,自己选择),也不缺乏自由(指儿童之家大部分孩子,也有小部分这方面并不够),但是,犹如阴阳平衡之道,过犹不及,我们很多父母也很难把握这个度,但是难得的是我们一直在学习和探索教育之道,可能没有一条标准的路,但是只要我们努力,终归会越来越接近真相。

 

    从某种意义上来说,给予孩子爱和自由,是给孩子主动权,而规则,则是被动接受。当一个孩子在家中主动权过多,会很明显地感觉他似乎很自信,敢于表达,无论是长辈还是晚辈面前,但是当遇到强硬势力时,他会畏缩不前,因为家中过多的主动权无法在任何环境中都能获得,一旦到了规则较多的地方,他会开始压抑自己,开始退缩。所以,这不是真正的自信,自信是无论在哪里,他明确知道自己应该如何为人处事,如何安身立命而明确知道自己的底线在哪里。一个真正自信的孩子应该是即拥有足够的主动权又能适当地被动接受,这两个方面是相辅相成的。能被动接受的前提是他有强大的爱和自由为背景,无论走到哪他知道父母是爱他的,过于被动会让孩子缺乏自己的想法,什么都得听成人的,唯独不能听自己的话;但适当的被动让孩子的主动权得以更安全地发挥,毕竟我们不是一个人存在于这个社会中,社会环境决定每个人需要遵守一定的规则。这份倡议书目的在于警醒我们父母,也许我们给了很多的爱,给了很多的自由,给了很多的尊重,但同时,我们自己也需要被尊重,被理解和被爱。实际上,西方的教育理念也是提倡互相尊重的,只是我们有时只看到了当孩子说话时我们成人需要蹲下来说话这一个方面,而忽视了西方的父母同时也要求孩子必要时必须听从父母的合理命令的另一面。孩子不是我们的,是整个世界的,如果我们培养的孩子不会爱自己的父母,尊重自己的父母老师,不会体谅自己的父母,当他们出了社会,也不会去尊重,体谅他人,就这一点来说,要比他们学习多少知识技能重要得多。当今的社会,不缺技术人才,缺的是会做人的人才。

 

    因此,我们倡议本学期开始,家中和园中共同帮助孩子建立必要和基本的生活,礼仪规则,相信这些规则的建立,不会伤害到孩子,反而会让他们成长得更加快乐自信。因为这些规则仍然遵循着孩子们的敏感期,或者说利用他们所处的敏感期去建立规则,实践证明只要我们引导正确,孩子们会很乐意去遵守。

 

(一)生活习惯方面

    1、睡眠与早起。古语云:“朝起早夜眠迟,老易至惜此时”,我们不需要象古人那样三更起读书,但是起码的生活规律需要引导孩子建立起来,别看孩子小,习惯一旦养成,终生受益。国内外很多有成就的人晚年回忆小时父母的教诲,无不感恩他们在小时养成的早起的习惯。孩子处于秩序和模仿敏感期时,是最好的机会建立时期,尽管深圳的工作,交通各方面会有所不便,只要我们成人有这个意识,做到也并不会很难。园中规定每个孩子要午睡(尚未建立安全感的孩子也有专门的老师陪着睡),至少有一到两个小时的时间休息,晚上如果规定时间上床亲子共读后熄灯入睡,第二天按时起床做做运动,呼吸到新鲜的空气,开始一天有意思的生活,而不是让太阳公公晒暖了屁股再起来,是多么美好的一件事情!这个习惯一旦养成,孩子不拖拉,当然重点在于父母自身的规律和习惯,相信为了孩子,我们能够做到。

    2、环境整理与归位。蒙特梭利理念强调环境对孩子的影响,其中包括生活环境的整洁有序,除了干净外,还有物品的放置,用完后的及时归位。很多孩子在园中可以轻易做到“从哪里拿的放回哪里去”,因为所有的小朋友,老师都必须遵守这一规则,但是回到家里变了样。而归位有序的生活对孩子的一个逻辑思维发展能力有着很大的作用,做事也不会杂乱无章,这也是需要我们父母身体力行的事情,同时引导孩子一起去遵守。园里会经常提醒我们的孩子脱鞋后将鞋子摆放整齐,穿鞋子时先将鞋子拎到自己的脚边蹲下来穿,而不是脚直直地伸进鞋子里,虽然是一个小动作,却对培养孩子做事沉稳不慌张的品质有着重要的启蒙作用。这也是为什么有时候父母来接园感觉孩子很慢出来,他们需要自己归置物品,自己从书包里拿衣服换衣服(老师协助下),自己拿书包穿鞋子等等,这些动作对成人来说轻而易举,但对于这么小的孩子来说需要不断地训练,也在建立他们内在的秩序感,这种秩序感一旦养成,他们将会终生受益。在家里也一样,孩子能做的事情尽量让孩子自己做,父母只是协助和鼓励的作用,给予孩子成长的时间和空间。

    3、节俭。不可否认现在生活条件的优越给孩子带来很多我们小时无法享受到的东西,但同时也出现了一些过于奢侈的状况。俗话说:“由俭入奢难、由奢入俭易”,孩子从小没有节约的意识,大了也很难养成这样的习惯。孩子一岁左右会因口欲敏感期而喜欢品尝很多东西,但又不吃完,这是事实,并不等于说我们不需要引导孩子去节约粮食,节约资源。特别到了两三岁时,节约意识的建立更加重要。虽然我们不一定要孩子将掉在地上的饭粒都拾起来吃掉,但是随时让孩子检查饭桌上的饭菜是有必要的,久而久之,掉出来的东西也会越来越少,同时让孩子能吃多少盛多少,逐渐培养不浪费的习惯。其中也包括节约用电,节约用水等等我们共同的资源,包括环保意识。现在园里孩子们运动量大,每天会换好几套衣服,家中可以专门在孩子书包里放一个装湿衣服的常用隔水袋子,而不是每天一个塑料袋,这样做实际上也在告诉孩子我们要珍惜资源,爱护我们的地球家园。

 

(二)社交礼仪习惯

    1、礼貌用语的使用。园里贴了很多在各种场合下需要使用的礼貌用语,孩子们在主题活动中已经了解到了。如果孩子在家中用粗暴的语气与成人说话,或者与小朋友说话,父母需要引导孩子如何正确地使用礼貌用语,“怡吾色,柔吾声”。有一些孩子无论谁稍微碰到一点就得理不让人,一定要别人道歉,园里也在引导孩子心存宽容之心。如果孩子忘了使用诸如“请….”,“对不起,打扰一下”‘谢谢,不客气’“对不起,没关系”等等时,父母有责任让他们再说一次,说了及时给予鼓励,慢慢地养成时刻注意礼貌的习惯。同时,当发现孩子有说话粗暴不尊重成人的行为是要用严肃的口气制止,引导孩子使用温和的语气与父母,老人说话,这些都要在平时生活中下功夫,园里也会组织活动让孩子意识到尊重成人的必要,形成一个互敬互爱的氛围。

    2、尊敬师长。一个尊敬长辈的人走到哪里都是受欢迎的,而有贤德的老师也会非常乐意将所学传授予这样的人。但是目前整个社会的状况不容乐观,不要说尊敬老师,有的孩子连父母都不屑一顾,这确实要我们去反思平时对孩子的教育行为。

    (1)0-6岁孩子整个期间都擅长于模仿,特别是0-3岁期间,基本上地无条件吸收。我们成人如果在言语或行为上没有注意尊重自己的父母亲人,孩子也将学会如何对待我们自己。而孩子很多自私行为并非一天两天形成,往往是小事积累,当我们将第一口菜先夹给孩子时,顺序就搞错了,孩子自然而然凡事以自我为中心。这一点需要我们成人从点滴做起,夫妻间先互相尊敬,妈妈给爸爸夹,爸爸给妈妈夹,有老人先给老人,好东西首先想到给老人吃或留着,而不是给我们的孩子。如果不这样做,孩子长期习惯于先考虑自己,长大了也不可能考虑父母,考虑别人,这样的人在社会上即使再有能力也是枉然,人际关系会非常糟糕,即使他成人后有所改变,因与从小内心固化的模式相冲突而造成内外的不一致,将会导致一系列的心理问题,而这些问题的根源终究在小时候我们父母未及时地加以引导。园里吃饭时会引导孩子们等厨房的奶奶,老师们都坐下来了再一起吃,吃完后将碗筷送回厨房谢谢奶奶,家中也可以引导孩子如此,感恩的心要从小扎根,成人后才不会为一些小事斤斤计较无故生事端。

    (2)在成人关心孩子的同时,也要让孩子关心父母,老人。妈妈生病了,爸爸可以告诉孩子妈妈很辛苦,需要休息,爸爸带去玩,多小的孩子都是可以听懂的,不必害怕因孩子哭而受伤。大人抱孩子摔倒了,除了看看孩子哪里受伤外,也可以引导孩子看看父母是否摔疼了,越小的孩子越好引导。互相关心,互相尊重,才是真正的尊重,否则,成人就成了孩子的仆人,出了社会没有谁愿意做任何人的仆人,那时候痛苦才真正开始。日本韩国人有的孩子很久外出没回家,见到母亲会说“对不起母亲,这么久不在家,家里让您操心了。”我们中国的年轻人有多少人会这样体恤父母呢?甚至很多老人帮助我们带孩子,拖地洗衣做饭,我们回来非但没有好脸色,还要指指点点哪里不满意,这些无形中也在给自己的孩子做“榜样”。身教重于言传,想要孩子做到的事情,我们自己一定要做到,滴水之恩,当涌泉相报,何况是受之于发肤的父母。

    (3)引导孩子尊敬老师。自古以来有易子而教的习俗,我们也发现,很多父母讲不听的孩子,一到老师面前就不一样了。所以,无论是当着孩子的面还是背对孩子,父母都要尊敬老师,而孩子也会跟着尊敬师长,唯有如此,才能在孩子心目中建立老师的威信。儿童之家的老师都非常爱孩子,但是在建立规则的过程中是一定需要威信的,这除了老师自身的素质外,还需要父母的协助。在家庭中也是一样,爸爸妈妈的威信除了自己要言行一致让孩子自发地尊重父母之外,互相之间帮助对方树立在孩子面前的威信也是一样重要的,当一方在教育孩子时,另一方即使觉得不合理,当着孩子的面也不能去批评指责,而是需要引导孩子理解对方做法的初衷,私底下再商讨更合理的办法。爷爷奶奶外公外婆甚至于保姆也是如此。很多孩子不听老人的话,除了有些老人过分溺爱的原因之外,父母当场指责老人的做法也是造成这个结果的部分原因(同样的老人也需要注意这一点,当着孩子的面不要去指责父母,否则父母在孩子面前也没有威信可言)。家庭也好,学校也好,社会也好,当我们形成一个共同为孩子的有利空间时,孩子的身心健康发展才能得到真正的保障。

    (4)友爱兄弟姐妹。这一点似乎无从谈起,因为现在都是独生子女,哪里来的兄弟姐妹?但是有句话说“四海之内皆兄弟”,实际上,从灵性角度来说,我们每个人是同一体,同一个灵魂,爱身边的任何一个人,也就是爱自己。儿童之家现在有二十多个孩子,大部分时间生活在一起,这些孩子形成的团体,就是一个大家庭。这个家庭里有一些游戏规则,如“这是我的,需要经过我的允许才能拿”、“谁先拿到谁先玩”等等保护孩子自身权利分清界限的规则,本身这些规则没有错,但是在执行时,有的孩子太执着于规则而不小心伤害到了别人。这也是我们成人需要引导的重点,如何保证孩子自身的权益前提下,提倡团结友爱互助,培养孩子的慈悲心,同情心和宽容心。在我们实践过程中发现,孩子是需要引导的,引导得好,孩子会很快朝正向的氛围发展。比如“这是我的,需要经过我的允许才能拿”,老师引导孩子去这样想:“这确实是我的,也需要经过我的允许,不过我也很乐意与小朋友们一起分享,分享是快乐的。”同时,形成照顾小弟弟小妹妹的氛围,孩子们也非常乐意去做。园中也有一两个会打人的孩子,其实这样的孩子需要的归属感与被接纳被认同的需要比一般的孩子更强烈,往往是当他被拒绝时他反倒出现更强的攻击性。园里的老师在努力做孩子父母的工作的同时,在园中也会引导孩子们向这样的孩子伸出友爱的手,这一点,也需要父母们配合一起努力,引导孩子接纳这些孩子,有空时甚至可以邀请他们来家中玩,或去他们家里玩,串串门。能够接纳不同类型的人的人,在未来的社会中一定是会有所成就的人,心有多大,世界就有多大,这是已经被无数成功者证明的事实。

 

    以上的提议对于尚无足够安全感的孩子需斟酌使用,具体的我们会安排面谈详细了解。

 

    真心希望我们儿童之家的孩子能够在爱,自由,规则与平等的氛围中健康成长,成为一个人格健全,有爱心有力量同时又有思想的人。亲爱的家长朋友,我们一起行动起来吧!

 

 

 

                                                                   

                                                                            二〇一一年八月三十一日

                                      

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